Κύων θηρευτικὸς καὶ κύνες, Αἰσώπου Μῦθοι / il cane addestrato e i cani , Miti di Esopo

Κύων θηρευτικὸς καὶ κύνες, Αἰσώπου Μῦθοι / il cane e il cane addestrati, Miti di Esopo

Κύων τρεφόμενος ἐν οἴκῳ, θηρσὶν εἰδὼς μάχεσθαι, ἰδὼν πολλοὺς ἐν τάξει ἱσταμένους, ῥήξας τὸν κλοιὸν τοῦ τραχήλου, ἔφευγε διὰ τῶν ἀμφόδων. Κύνες δὲ ἄλλοι τοῦτον ἰδόντες εὐτραφῆ οἷα ταῦρον εἶπον· «Τί φεύγεις;» Ὁ δὲ εἶπεν· «Ὅτι μὲν τροφῇ συζῶ περισσῇ οἶδα καὶ σῶμα τὸ ἐμὸν εὐφραίνω· ἀεὶ δὲ πλησίον εἰμὶ θανάτου, ἄρκοις καὶ λέουσι μαχόμενος.» Οἱ δὲ πρὸς ἀλλήλους εἶπον· «Καλὸν βίον ἡμεῖς, εἰ καὶ πενιχρόν, ζῶμεν, οἵτινες οὔτε λέουσι οὔτε ἄρκοις μαχόμεθα.» Ὅτι οὐ δεῖ κινδύνους ἑαυτῷ ἐπιφέρειν διὰ τρυφὴν καὶ ματαίαν δόξαν, ἀλλὰ τούτους ἐκφεύγειν.

(variant version from Chambry's first edition)

    Κύων θηρευτικὸς καὶ κύνες

Κύων θηρευτικὸς ῥήξας τοὺς δεσμοὺς τοῦ τραχήλου ἔφευγε διὰ τῶν ἀμφόδων. Κύνες δὲ ἕτεροι οἷάπερ ταῦρον ἰδόντες εὐπαθῆ τὴν αἰτίαν τῆς φυγῆς ἐπηρώτων. Ὁ δὲ εἶπεν· Ὅτι τροφῇ συζῶ περισσῇ καὶ τὸ σῶμα τὸ ἐμὸν εὐφραίνω οὐκ ἀπαρνοῦμαι· ἀεὶ μέντοι πλησίον εἰμὶ θανάτου ἄρκοις καὶ λέουσι μαχόμενος. Οἱ δὲ πρὸς ἀλλήλους εἶπον· Καλῶς ἡμῖν τὸ πενιχρῶς ζῆν οὔτε λέουσιν οὔτε ἄρκοις μαχομένοις.

Στα νέα Ελληνικά

    (Μία εκδοχή του μύθου ονομάζει τον σκύλο "θηρευτικό", αλλά η εκτενέστερη εκδοχή δείχνει οτι δέν ήταν σκυλί του κυνηγιού. Ήταν σκυλί ενός είδους αρχαίου τσίρκου, εκπαιδευμένο να μάχεται με θηρία - από τη λέξη θῆρες ή θηρία έγινε η παρανόηση οτι ήταν "κύων θηρευτικός").

Ένας σκύλος τρέφονταν στο σπίτι κάποιου ανθρώπου κ ήταν εκπαιδευμένος να μάχεται, για θέαμα του κόσμου, με θηρία όπως λιοντάρια κ αρκούδες. Μιά φορά είδε κάμποσα μαζί θηρία να στέκονται το ένα δίπλα στο άλλο, προοριζόμενα να παλαίψουν μαζί του στο τσίρκο εκείνου του καιρού. Κ τότε το σκυλί αυτό όρμησε, έσπασε το περιλαίμιό του κ το έσκασε τρέχοντας μέσα στους δρόμους. Εκεί το είδαν διάφορα αδέσποτα σκυλιά, μονίμως πεινασμένα, κ ρώτησαν: γιατί δραπετεύεις; εμείς είμαστε συνεχώς στην πείνα, ενώ εσύ φαίνεσαι καλοταϊσμένος, παχύς κ δυνατός σάν ταύρος! - Είναι αλήθεια οτι καλοχορταίνω κ καλοπερνώ, απάντησε το εκπαιδευμένο μάχιμο σκυλί, αλλά από την άλλη δέν αντέχω τέτοια ζωή, να είμαι συνεχώς κοντά στο θάνατο, αφού παλεύω με λιοντάρια κ αρκούδες! Μέχρι τώρα νίκησα όλα τα θηρία, τί θα γίνει όμως άν κάποιο θηρίο νικήσει εμένα; Τότε τα σκυλιά του δρόμου είπαν: πάλι καλά εμείς, με όλη την πείνα μας, αφού δέν έχουμε να παλέψουμε με λιοντάρια κ αρκούδες!

[η ανωτέρω εικόνα προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα :  https://chilonas.com/2012/09/06/httpwp-mep1op6y-qt/     όπου ο Αίσωπος ενώ σερβίρει δύο ιερείς_πίνακας του Francis_Barlow_1687_wikipedia]

Πηγή : https://el.wikisource.org/wiki/%CE%91%CE%B9%CF%83%CF%8E%CF%80%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CF%8D%CE%B8%CE%BF%CE%B9/%CE%9A%CF%8D%CF%89%CE%BD_%CE%B8%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%BA%CF%8D%CE%BD%CE%B5%CF%82

https://Kinimatografosteatro.blogspot.com/ -  Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος(link ). Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

 ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.